DRUID, couteau celtique / dague, ou couteau de style celtique. Le pommeau (reproduction du 1er siècle, typique du style de La Téne) est coulé en bronze selon la technique originale de la fonte à la cire perdue.
- La lame est forgée, le fourreau est en os.
- Longueur totale : 16 cm
- Longueur de la partie osseuse de la poignée : 5 cm
- Lame : 8,5 cm
- Épaisseur maximale de la lame : 9 mm
- Fabriqué en République tchèque
Le culte de la tête
Le culte de la tête chez les Celtes était un élément symbolique et spirituel important de leur culture. La tête était perçue comme le siège de l'âme, de l'identité et de la force vitale, et on lui attribuait donc un pouvoir extraordinaire. Les guerriers portaient souvent comme trophée la tête de leurs ennemis vaincus, ce qui avait pour but non seulement de prouver leur courage, mais aussi de transférer symboliquement le pouvoir de l'adversaire au vainqueur. Ces têtes étaient exposées dans les habitations ou conservées dans des lieux sacrés et, dans certains cas, préservées de manière particulière.
Parallèlement, le motif de la tête est fortement présent dans l'art celtique et l'imagerie religieuse, où il apparaît sous forme de statues, de reliefs et de représentations stylisées. Les découvertes archéologiques montrent qu'il ne s'agissait pas de simples légendes, mais d'un élément réel de la pratique rituelle. Pour les Celtes , la tête n'était pas seulement une partie physique du corps, mais surtout un symbole puissant reliant le monde des vivants, des morts et des forces divines.
Découvertes archéologiques Des découvertes significatives proviennent d'Entremont (France) - des reliefs avec des têtes coupées. Roquepertuse - un sanctuaire avec des niches pour les crânes.
Articles assortis
